Résumé:
Conçues comme un instrument de soi, les techniques sont, pour Foucault, au fondement de la constitution occidentale du sujet. L’article distingue trois étapes dans la pensée technicienne de Foucault. Dans l’Antiquité, les techniques de soi sont identifiées comme des instruments de médiation permettant d’approcher la meilleure conduite. Avec la chrétienté et l’émergence des techniques de l’aveu, elles font désormais partie du travail dogmatique. Enfin, les techniques disciplinaires, qui prennent corps dans les structures religieuses, deviennent des relais politiques pour interroger la vérité des corps.
Référence:
Jérôme LAMY, « Dire-vrai, aveu et discipline : Michel Foucault et les techniques de vérité », Revue philosophique de la France et de l'étranger, 2018/2 (Tome 143), p. 201-218.