Premières lignes:
Si le christianisme n’est plus une religion dominant l’espace culturel français, il continue à l’irriguer, en inspirant des engagements et des choix de vie. Il perdure dans les consciences individuelles sous des formes recomposées. Face à l’individualisation des itinéraires spirituels, le critère n’est pas d’abord la conformité à des dogmes, mais davantage l’authenticité d’une expérience spirituelle intime, souvent abordée comme une « force » ou une « énergie » qui porte une existence au-delà d’elle-même. La question de la foi chrétienne reste vive, en prenant des formes surprenantes qui brouillent les classifications traditionnelles entre croyants et incroyants, pratiquants et non-pratiquants, comme en témoigne dans un récent numéro de la revue Études l’article de Camille Riquier sur « la figure actuelle de l’agnostique ».
Référence:
Nathalie SARTHOU-LAJUS, « De nouveaux chercheurs de Dieu », Études, 2018/2 (Février), p. 4-6.